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    赵诚明见他谨小慎微至此，便不再继续这个话题。

    他开始跟张忠文和张忠武讨论武事。

    张忠文言必提及“戚爷爷”。

    他说：“枪为百兵之贼，全靠一扎。”

    “扎枪需力达枪尖儿，身械合一。”

    “练时需有对手，不可独练。”

    “足力，腰力，膂力，臂稳，缺一不足恃！”

    他说的头头是道，显然有完整传承。

    赵诚明点头赞许，说：“其实可以更加系统，更加简洁。总结而言，实用、简洁、对抗三个原则。扎枪为核心，摒弃所有绕腕和舞枪花等动作。对抗练习，避免闭门造车，练与用结合。可如果我想要更简洁，可速成的训练士卒呢？我有些想法……”

    他着急啊！

    迫在眉睫的事是清军南下。

    更远的则是天下大乱，到处是农民军起义。

    起义这俩字听着很褒义。

    但据赵纯艺查资料得知，李自成早期也是很残暴的，遇到宋献策牛金星和李岩等有文化的人投靠后才有改观。

    张献忠更别提，自始至终都很残暴。

    除却这俩赫赫有名的起义军首领，其它小股起义军同样嗜杀。

    到了明年，北方更旱，各处盗匪层出不穷。

    等到了后年，也就是崇祯十三年，据说河南域内十里一营寨，土匪多到内卷，他们之间还互相攻伐，山东稍强些但也有限。官府中人都得夹着尾巴讨好他们，不然就是抄家灭门，何其猖狂？

    赵诚明没有几年的时间去训练传统弓兵和枪兵以及火铳兵。

    他必须邪修！

    他根据现代的竞技体育训练，提出了可量化的训练方式。

    不是抛弃传统技法，只是可量化、可复制、高效化的训练方式，并且要统一标准。

    这样可以摒弃传统训练依赖经验、周期模糊的问题。

    系统化是核心。

    然后让士卒每天能看的到进步。
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